En el Evangelio de Mateo, se cuenta que llegaron de
Oriente unos Reyes, buscando al recién nacido Rey de los Judíos, para adorarlo,
y que le traían como presente, oro, incienso y mirra. No habla este Evangelio
de “magos”, como posteriormente se les consideró en las leyendas cristianas. El
término “mago” se refería a los sacerdotes de las religiones orientales, que
eran estudiosos de la astronomía, de allí la relación con que ellos habrían
visto una estrella que les guió en su camino a Belén. En la edad media, se
agregó a esta tradición, los nombres de Gaspar, Melchor y Baltasar,
considerando a cada uno de los Reyes Magos, representantes del mundo entonces
conocido: Europa ,Asia y África.
Estas
leyendas pasaron junto con los
conquistadores a América, donde se unió la Festividad de Reyes con la
celebración de la Epifanía, que se conmemora
el día 6 de Enero. Los conquistadores españoles acostumbraron a celebrar
esta festividad, dándoles un día de fiesta a los esclavizados africanos, el
cual éstos aprovecharon para festejar a su manera, rindiendo culto al rey mago
negro, llamado Baltasar. Se formaron muchas Cofradías de Morenos en distintas
partes de América, En Chile, según los
escritos del Padre Alonso de Ovalle, se narra la forma en que estas
agrupaciones celebraban esta Pascua de los Negros, en tiempos coloniales, en
Santiago.
Actualmente,
esta festividad se realiza año a año en el Pueblo de la Tirana; también hay
crónicas como la celebraban antiguamente en Pica, con canciones especiales. En
el pueblo de Roma, en la Sexta Región, igualmente, se ha revivido esta
tradición en algunos años.
La ONG. Oro
Negro, se preocupó desde sus comienzos, en revivir y recrear esta antigua
tradición ligada a las costumbres afrodescendientes. Es así, que, cuando se
formó la Comparsa Oro Negro, mediante un Proyecto Fondart del año 2002, la
primera aparición pública de la Organización tuvo lugar precisamente para la
Pascua de Negros del Año 2003, en un recorrido que se organizó a través de las
calles que formaban el antiguo Barrio “Lumbanga”, siendo esta presentación
ampliamente comentada por los medios, ya que después de muchos años, aparecía
un nuevo grupo de Baile de Afrodescendientes que se proponía rescatar y poner
en valor las tradiciones antiguas.
Desde esa
fecha, se ha celebrado esta festividad iniciada por LA ONG ORO NEGRO DE
DESARROLLO DE LOS AFRODESCENDIENTES CHILENOS HOY Todas las comparsas Y
ORGANIZACIONES afroDESCENDIENTES de Arica rememoran esta festividad,
generalmente con la participación de la comunidad, compartiendo el chocolate
caliente Y PAN DE PASCUA y la distribución de golosinas DURANTE EL RECORRIDO
POR LAS CALLES CÉNTRICAS DE LA CIUDAD. Este evento tradicional constituye hoy la primera FESTIVIDAD CULTURAL DE LA REGION
ARICA-PARINACOTA que INICIA EL
CALENDARIO CULTURAL DE LA REGION
HOY ESTA
FESTIVIDAD ES APOYADA POR LA SEREMIA DE LAS CULTURAS, LAS ARTES Y EL
PATRIMONIO A TRAVÉS DE SU PROGRAMA CHILE CELEBRA, INICIATIVA QUE ES MUY VALORADA
POR LA COMUNIDAD AFRODESCENDIENTE PORQUE GRACIAS A LA GESTIÓN DEL SEREMI DON ENRIQUE URRUTIA TAPIA ES PRIMERA VEZ QUE CONTAMOS CON ESTOS RECURSOS.
Y TAMBIÉN ESTA ACTIVIDAD ES APOYADA POR LA ILUSTRE MUNICIPALIDAD DE ARICA A TRAVÉS DE LA
OFICINA DE DESARROLLO AFRODESCENDIENTE OFICINA QUE SE CREA A INSTANCIAS DE LAS
INCIDENCIAS DEL PUEBLO TRIBAL AFRODESCENDIENTE EL AÑO 2010.
HOY EL
ALCALDE GERARDO ESPINDOLA ROJAS HA SIDO UNA AUTORIDAD QUE ENTIENDE EL PROCESO
DE LA IDENTIDAD CULTURAL AFRODESCENDIENTE EN LA REGIÓN Y CONTAMOS CON SU APOYO
EN TODAS NUESTRAS GESTIONES.
la festividad cuenta en esta versión con tres actividades: UNA MUESTRA ARTESANAL EL DIA 4 ; el gran pasacalle y veneración del pesebre del día 5 y la cabalgata de reyes que es una visita a los afrodescendientes adultos mayores en sus domicilios, el domingo 6 de enero.
¡ feliz pascua de negros !