¿NEGROS O AFRODESCENDIENTES?

Un error muy común en algunas personas es negar la existencia de afrodescendientes en Chile, basándose en el fenotipo o en el color de la piel. Así, es común que se objete a organizaciones ya sea de trabajo político o de difusión cultural, con el pretexto que sus integrantes no presentan características que los identifique con el estereotipo que la cultura masiva ha impuesto como patrón universal respecto de los “negros”. En nuestra Región de Arica y Parinacota, este fenómeno se da incluso en el nivel de la difusión de los bailes tradicionales, cuando se critica que los integrantes afrodescendientes de algún grupo de danza son “muy blancos”. Al parecer si las personas no tienen ciertos rasgos que se espera de ellos, como piel oscura o cabello crespo, algunos sectores niegan que sean afrodescendientes.

Es necesario señalar que las personas que se reconocen como afrodescendientes, lo hacen porque algunos de sus ancestros viene de esa etnia, y ellos asumen la cultura y las tradiciones correspondientes, independiente de su aspecto físico. Las uniones de pareja entre chilenos afros,aymaras y "blancos" en esta Región son comunes, por lo que muchos presentan características mezcladas de esas etnias. Lo importante es el reconocimiento que la persona en forma libre y voluntaria, hace al identificarse y asumir la cultura afrochilena.

En este sentido, es muy importante el proyecto de Acuerdo Nº 258, por el cual la Cámara de Diputados solicita al Presidente de la República que instruya al INE para que se incluya en el próximo Censo del 2012 la variable afrodescendiente, el que fue propuesto e impulsado por el diputado de esta Región, Sr.Orlando Vargas P. En los considerandos de la propuesta, se hace referencia al trabajo de la Alianza Afrochilena que integran la ONG Oro Negro, la Organización Lumbanga y otros colectivos afines. Este trabajo de la Alianza ha girado fundamentalmente en torno a dos objetivos determinantes: el reconocimiento legal del pueblo Afrodescendiente Chileno, y la inclusión en el Censo del 2012. No ha sido tarea fácil, ya que desde el interior de organismos importantes del Estado Chileno, se han levantado objeciones de toda índole, desde aspectos técnicos o financieros a consideraciones tales como que los afrochilenos serían “inmigrantes” y por lo tanto, habría que considerarlos junto a otros pueblos llegados en esta categoría, como palestinos, judíos y varios más.

Los fundamentos del Proyecto de acuerdo mencionan expresamente los datos históricos que dan origen a la petición, como los señalados por Rolando Mellafe, Gonzalo Vial, Marcelo Carmagnani, Herbert Klein, estos últimos que han estudiado el denominado “Censo de Jáuregui ”de 1777-1778, en el cual se determina que un 12% de la población de Chile en promedio era de origen afro. Podríamos agregar por nuestra parte, como dato importante, el Censo de 1813, ordenado practicar por la Junta de Gobierno de la época, aunque en forma parcial en el territorio nacional, y donde se clasifica a los habitantes en españoles (europeos, americanos ,asiáticos y canarios), europeos extranjeros, indios, mestizos, mulatos y negros. Como ejemplo de ese Censo, podemos citar que en la “Provincia de la Serena” de un total de habitantes ascendentes a 29.110, la suma de “negros y mulatos” era de 5.233, es decir alrededor de un 17%.

Esperamos que en el presente año, que ha sido declarado por las Naciones Unidas como el Año internacional de los Afrodescendientes, los Poderes del Estado den una muestra clara del compromiso con los acuerdos internacionales, e impulsen las dos tareas que ya hemos señalado. Nuestra Organización, la Alianza Afrochilena, aprovechó la celebración tradicional de la “Pascua de Negros”,en Arica, para iniciar el lanzamiento de esta importante acuerdo internacional, y estamos aguardando la respuesta del Gobierno Regional al Plan para la celebración que fue presentado a expresa petición de esa instancia.

¡LOS AFROCHILENOS DEBEN SER CONSIDERADOS EN EL CENSO DEL 2012!

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CARTA AL MINISTERIO DE RELACIONES EXTERIORES.

La Alianza Afrochilena, que agrupa a los colectivos afrodescendientes ONG Oro Negro, Organización Lumbanga, Club del Adulto Mayor Rincón Africano, Colectivo de mujeres Luanda y Comparsa de la ONG Oro Negro, han dirigido al Ministerio de Relaciones Exteriores una carta en respuesta a lo que ese Ministerio comunicó a la Alianza, sobre la inclusión de la variable Afrodescendiente en el próximo Censo del Año 2012.

En ese texto, el Ministerio esgrime diversas razones para denegar la petición de inclusión, basándose fundamentalmente en que la etnia afrodescendiente no constituye “pueblo originario” de los que considera la Ley 19.253, es decir aquellos que existen en Chile desde tiempos precolombinos, y que se requeriría de una modificación del mencionado cuerpo legal para esa inclusión, señalando más adelante que técnicamente aquello no es posible por cuanto esta cultura no antecede a la llegada del conquistador español. Indica que es posible solicitar que el INE incluya estudios especiales en los que se pueda incluir a otros grupos avecindados en el país como los gitanos.

Considera la Alianza que el Ministerio incurre en un profundo error en esta respuesta. En primer lugar los afrochilenos nunca han pedido que se les incluya en la misma pregunta de los pueblos originarios, sino que se les considere una etnia distinta, que, si bien no antecede al español, llega simultáneamente con él siendo objeto de un intenso tráfico esclavista.

En segundo lugar, es importante señalar que los esclavizados no llegaron al país por su propia voluntad, sino como objeto de la inhumana Trata, verdadero genocidio cometido por las potencias coloniales de la época. Por tanto, se trata de un IMPERATIVO ETICO, que debe ser más importante que consideraciones técnicas o estadísticas.

En tercer lugar, no es necesario que exista una Ley para formular la pregunta censal. En 1992, sin que hubiera una disposición legal, se consultó la pertenencia indígena al preguntar si se consideraba la persona perteneciente a las siguientes culturas: “Mapuche, Aymara, Rapa Nui o ninguna de las anteriores”

Es insólito además que sea ese Ministerio el que formule un criterio negativo, siendo el Estado Chileno firmante del acuerdo de Durban, en que insta a los Estados al reconocimiento y la inclusión de los Afrodescendientes y el respeto a su cultura.

Afortunadamente, al parecer no todo el Gobierno presenta una opinión similar negativa como la expresada por el Ministerio de Relaciones. Noticias de estos días indican que el Secretario General de la Presidencia ha manifestado al Diputado de la Región de Arica y Parinacota, Sr.Orlando Vargas que el Supremo Gobierno tiene interés en incluir la pregunta sobre la variable Afrodescendiente en el próximo Censo. Una forma de expresar esa voluntad sería colocar urgencia al Proyecto de Ley que reconoce al Pueblo Afrodescendiente de Chile, y que fue presentado al Congreso Nacional en Agosto del año 2009, por personeros de la Alianza Afrochilena, a través de una moción de Ley redactada por el entonces diputado Sr. Antonio Leal, y el apoyo de los parlamentarios Ximena Valcarce y Fulvio Rossi, y que se encuentra en la Cámara de Diputados desde esa fecha, sin presentar ningún avance.

¡Los Afrochilenos deben ser considerados en el Censo del 2012!

AFROCHILENOS CELEBRAN PASCUA DE NEGROS

El día Miércoles 5 de Enero el centro de la ciudad de Arica, se llenó de color, de alegría y del contagioso ritmo del Tumbe Carnaval, la danza tradicional de los afrodescendientes de la Región. Fue la celebración de la Víspera de la Pascua de Negros, que una vez más se llevó a cabo por la invitación de la ONG Oro Negro, la institución que desde el año 2003, ha realizado esta festividad, y a la cual se adhirieron la Organización Lumbanga, el Club del Adulto Mayor Rincón Africano, y el Colectivo de mujeres Luanda.

Encabezada por la Comparsa Oro Negro, con sus bailarinas y cuerpo de tambores, y con el acompañamiento de las demás organizaciones, el Paseo peatonal 21 de Mayo vibró con el sonido de los bombos, los repiques, los cencerros y los guiros que retumbaron invitando a participar de la Fiesta a las personas que esperaron con expectación la llegada del Pasacalle, con sus participantes, niños, jóvenes y adultos.

En el escenario del anfiteatro, el programa fue nutrido y llamativo. Se inició con la interpretación de villancicos, a cargo del artista Davor, para continuar con la presentación de la Organización Lumbanga, que interpretó el cuadro “Las algodoneras” recreando la faena de las antiguas mujeres del valle de Azapa, y del joven cultor de la música criolla, Diego Báez, muy aplaudido por el público. A continuación hizo su aparición el conjunto de Oro Negro que con sus bailarinas interpretó Zamba Landó. Le siguió el elenco de Oro Negro, con el alegre ritmo de la danza tradicional “Tumbe Carnaval”, para finalizar con la espectacular demostración de un Festejo en la interpretación de las hermanas María José y Paulina Olivares.

Para cerrar el espectáculo se presentaron ante el público dos bandas juveniles muy conocidas en la ciudad y que tienen gran arrastre en el sector de los jóvenes. Se trata de “DE PELOS” intérprete de rock con matices andinos y “SIN APURO” de pachanga ska, los que hicieron bailar al público presente.

Entre la presentación de los números, se sirvió a los espectadores, Pan de Pascua, Golosinas, Bebidas y Chocolate caliente, para seguir con la costumbre implantada por Oro Negro de compartir con el público que asiste, la alegría de los afrodescendientes y de esta magnífica Fiesta, que sirvió también para anunciar oficialmente el lanzamiento del AÑO INTERNACIONAL DE LOS AFRODESCENDIENTES, designado por las Naciones Unidas.

Elogiosos fueron los comentarios de los asistentes, muchos turistas que por vez primera presenciaban esta celebración, quienes hicieron presente la excelente organización, la presentación colorida de las vestimentas, la elegancia de las bailarinas, el atractivo de los números artísticos. Fue, en realidad el primer impacto costumbrista y turístico del Año.

Diversos medios de prensa cubrieron el acto. El diario local, la Estrella de Arica, publicó una página en su interior, en la edición impresa, y fotos y video en la edición digital.

Todo un éxito que llena de satisfacción a los organizadores y a los participantes, que han deseado demostrar que el pueblo Afrochileno existe y está vivo, con sus tradiciones, música y costumbres. Ha empezado un Nuevo Año, al ritmo alegre de la etnia, que se apresta para seguir en este 2011, luchando por las tareas del reconocimiento y por la inclusión de la variable afrodescendiente en el Censo del 2012, los objetivos que durante el año pasado, Oro Negro, Lumbanga y las demás organizaciones adheridas a la Alianza Afro, han perseguido como su gran tarea a través de numerosas incidencias en el plano político, social, cultural y académico.

El pueblo Afrochileno exige su inclusión en el Censo del 2012.

LA ONG ORO NEGRO INVITA A CELEBRAR LA “PASCUA DE NEGROS.

La Iglesia Católica celebra la Festividad de los Reyes Magos. Esta leyenda se origina en el Evangelio de Mateo, el cual relata que unos “magos” venidos de Oriente, llegan a adorar al niño Jesús guiados por una estrella.El término “magos” tenía en el Oriente un significado equivalente a sacerdotes de la religión de Zoroastro, estudiosos de las estrellas y la astronomía. El evangelio no indica cuantos eran, ni sus nombres. Sin embargo, la tradición católica, a través de los siglos, los identificó con los nombres de Gaspar, Melchor y Baltasar, representando cada uno de ellos a un lugar del mundo conocido entonces, Asia, Europa y África.

Con el tiempo se fue juntando esta celebración con la Fiesta de la Epifanía, uniéndose ambas celebraciones en una, tradición que se extendió en el mundo occidental, donde hasta el día de hoy, en muchos países se celebra “El Día de Reyes” con regalos y presentes para los niños.

En América, a raíz de la colonización por España, se extendió la costumbre de conceder a los esclavizados de origen africano, un día de asueto, en que ellos daban gran realce a la festividad, con la participación de las Cofradías de Morenos. Esta celebración tomó por esa razón, el nombre de “PASCUA DE NEGROS”, con el cual se conmemora hasta hoy en diversos países americanos. También se conoce como Fiesta de “San Baltasar”, nombre que se le asigna al Rey Mago que era de origen africano..En Chile, en tiempos coloniales, los morenos esclavizados formaban bailes especiales para celebrar con gran solemnidad esta Fiesta, según lo relata el Padre Alonso de Ovalle en su Libro sobre el Reino de Chile.

En los tiempos actuales, esta Festividad se celebra en el pueblo de La Tirana, y en la localidad de Roma, en la Sexta Región, lugar donde se ha recreado la antigua ceremonia. En nuestra Región, la ONG ORO NEGRO, comenzó a poner en valor esta antigua festividad patrimonial, a partir del año 2003, cuando la Comparsa de la ONG volvió a salir a las calles, en ese año por el ex Barrio Lumbanga, para revivir la PASCUA DE LOS NEGROS.

Desde esa fecha, ha sido tradicional que la ONG ORO NEGRO celebre la festividad con la alegría que caracteriza a los Afrodescendientes, mediante un Pasacalle por el Paseo 21 de Mayo, para finalizar en la Casa de la Cultura, compartiendo con el público, chocolate caliente, Pan de Pascua y Golosinas, y presentando números artísticos.

Este Año 2011, nuevamente la ONG ORO NEGRO, celebrará la Fiesta el día MIERCOLES 5 DE ENERO, a las 19.00 horas, con el nombre de “VISPERA DE PASCUA DE NEGROS”, con el Pasacalle tradicional, y diversos números musicales en el anfiteatro de la Casa de la Cultura, Presentaremos Bailes como el Festejo, Landó, Música criolla, Tumbe Carnaval, y la especial participación de las Bandas Juveniles “SIN APURO” y “DE PELOS”., Además la ocasión servirá para el lanzamiento del “AÑO INTERNACIONAL DE LOS AFRODESCENDIENTES” como ha sido designado este 2011 por la ONU. Hemos cursado invitación especial a los niños de los Hogares de Arica, y a las personas del pro Empleo, como una mejor forma de compartir nuestra Fiesta.

Invitamos cordialmente a toda la ciudadanía de Arica y muy especialmente a las familias Afrodescendientes a participar y presenciar esta gran Fiesta, que se llevará a cabo con la Comparsa de la ONG Oro Negro, la Organización Lumbanga, Colectivo de mujeres Luanda, Club del Adulto Mayor Rincón Africano y otras agrupaciones.

A todos y a todas: ¡FELIZ PASCUA DE NEGROS!

PRESENTACION DEL LIBRO “MEMORIAS ORALES DE LA CULTURA AFROCHILENA

Cristián Báez, dirigente de la Organización Lumbanga, y director de la Alianza Afrochilena, presentó este interesante Libro, que fue realizado a través de un proyecto FONDART. En el se narran evocaciones de los afroariqueños antiguos, transcritas en sus propias palabras, y en las cuales se relatan vivencias, tradiciones, usos y costumbres de lo que ellos recuerdan, constituyendo un importante aporte desde el punto de vista humano de este grupo de personas que representan historia viva, y cuyo rescate a través de este Libro tiene un profundo significado, no sólo en lo emocional y familiar, sino en el conocimiento de los afrochilenos de Arica.

La obra consta de una primera parte, en la que dan a conocer los antecedentes generales y locales de los afrodescendientes, sus costumbres, trabajos, tradiciones, religiosidad, danza, música, y gastronomía, y una segunda parte, que constituye el relato oral de varias personas mayores, es decir “Historias de vida de Abuelos y Abuelas”

Báez entrevistó a las siguientes personas, cuyas fechas de nacimiento se indican:

Don Bernardo Quintana Ugarte (1924)

Don Gregorio Bravo Dávila (1922)

Doña Francisca Ríos Sánchez (1931)

Doña Rosa Corvacho Améstica

Doña Rosa Guiza Lanchipa (1922)

Doña Inocencia Baluarte Meléndez (1917)

Don Pedro Cornejo Albarracín

Don Segundo Quintana Ugarte (1931)

Doña Zarela Zavala Ríos (1929)

Doña Lucía Huanca Estorayca (1936)

Don Carmelo Baluarte Meléndez (1934)

Don Marcos Carrasco Corvacho (1919)

Don Augusto Barrios Carrasco (1931)

Don Octavio Butrón Corvacho (1932)

Doña Justina Cornejo Cornejo (1940)

Doña Eulogia Baluarte Baluarte

Doña Guillermina Flores Corbacho

Doña Benda Venancia Quintana Ugarte (1929)

Don Segundo Jorge Llerena Llerena (1937)

Don Miguel Quintana Ugarte

Doña Marina Jiménez Chamorro (1938)

Doña María Centella Huanca (1924)

Doña Claudina Maldonado Sánchez (1916)

Estamos acostumbrados a conocer la Historia de los acontecimientos políticos, las guerras, la vida y obra de los estadistas, pero la mayor parte del tiempo se olvida la historia pequeña, la que vive día a día la gente común, con sus costumbres, sus formas de divertirse, sus creencias religiosas, los recuerdos de la infancia, en fin, todo lo que constituye realmente la vivencia humana, el devenir de un pueblo, su forma de ver y enfrentar la vida. Este trabajo de Cristian Báez es un aporte a esta parte del conocimiento que mucha falta hace.

Felicidades al autor por este valioso trabajo.

CARTA DE LA ALIANZA AFRODESCENDIENTE AL INE. CENSO AFRO

Sr.

Eduardo Castro

Director Proyecto Censo 2012

Presente

Nuevamente agradecemos la atención que ha tenido el INE en solicitar nuestra opinión y experiencia para la formulación de una pregunta en el censo 2012 sobre la pertenencia étnica de la población chilena, entre las cuales se encuentra la afrodescendiente.

Respecto a su solicitud de que le enviemos los resultados de la Prueba Piloto de Población Afrodescendiente, realizada en Arica el 23 y 24 de octubre de 2009, Cristián Báez le decía en mail anterior que en estos días se los haríamos llegar. Los resultados preliminares de tipo general ya fueron entregados en borrador por un equipo técnico del Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) que nos colaboró en su procesamiento. El mismo equipo se encargó de realizar posteriormente un análisis más exhaustivo, con cruces de interés que queremos incluir en el envío. La entrega de este informe el equipo del PNUD lo comprometió para el próximo lunes 20 de diciembre. En cuanto recibamos dicho informe nos comunicaremos con usted para hacérselo llegar.

Respecto de la segunda petición: “precisar el concepto que han solicitado sea preguntado en el próximo censo de población y vivienda y definir con precisión sus características operacionales, de tal forma que la pregunta no de origen a respuestas ambiguas, imprecisas u omisiones”, podemos responder que el concepto de afrodescendiente que utilizamos se contiene en el que desarrolla John Anton: “se entiende por ‘afrodescendientes’ a todos los pueblos y las personas descendientes de la diáspora africana en el mundo. En América Latina, el concepto se refiere a las distintas culturas ‘negras’ o ‘afroamericanas’ que emergieron de los descendientes de africanos, las que sobrevivieron a la trata o al comercio esclavista que se dio en el Atlántico desde el siglo XVI al XIX” (John Antón y Fabiana Del Popolo, “Visibilidad estadística de la población afrodescendiente en América Latina: aspectos conceptuales y metodológicos”, en John Antón [et. al], Afrodescendientes en América Latina y el Caribe: del reconocimiento a la realización de derechos, Naciones Unidas — CEPAL, Santiago, febrero de 2009, p. 20).

Ahora bien, históricamente el concepto “afrodescendiente” se generalizó desde hace poco tiempo, con motivo de la preparación de la Conferencia de Durban en una Conferencia Preparatoria de las Américas, realizada en Santiago. Este hecho ha sido descrito por un autor al decir: “entramos negros y salimos afrodescendientes” (Aguirre, 2004, citado por Ibíd.), por lo que se comprende que este término no es el único que se usa pero que se pretende que englobe muchos otros con los cuales se han identificado y se continúan identificando afrodescendientes, según sus historias recientes, lugares de vida, culturas particulares, etc. Esto implica que si es posible explicitar estas diversas denominaciones en un paréntesis que siga la palabra “afrodescendiente” en la misma cédula censal, sería una ayuda para la autoidentificación como tal de todos los Afrodescendientes en Chile. Esas diversas denominaciones relevantes para Chile, son pocas y se desprenden de la prueba piloto que le enviaremos. Al mismo tiempo, pensamos que la persona que aplique el cuestionario debe estar preparada para explicar el concepto amplio y los otros nombres posibles que este concepto incluye en nuestro país.

Esperamos que esta primera respuesta satisfaga su inquietud. Al mismo tiempo solicitamos nos conceda una reunión para conversar directamente sobre las cuestiones técnicas de la pregunta, una vez que se ha reconocido la importancia de incluirla en el censo 2012, lo cual nuevamente agradecemos.

Se despiden cordialmente,

Firmas de la alianza

ENTREVISTA A LA REINA DE LA COMPARSA ONG ORO NEGRO

En Octubre del presente año, los integrantes de la COMPARSA ONG ORO NEGRO, eligieron como Reina de la Comparsa (Ñusta para el Carnaval con la Fuerza del Sol) a la bailarina MARIA JOSE OLIVARES SALGADO, de 21 años de edad.

¿María José qué sientes al haber sido elegida Reina de la Comparsa de la Organización No Gubernamental Oro Negro?

Bueno, siento una gran alegría por el cariño que me han demostrado todos los integrantes, bailarinas, músicos y cooperadores. Pero también sé que tengo una gran responsabilidad en representar a la ONG. ORO NEGRO, que es una agrupación que tiene tradición y prestigio en Arica.

¿Cómo te preparas para ser la Reina de la ONG. Oro Negro?

En primer lugar, tengo que decir que siento mucho orgullo de representar a la ONG. ORO NEGRO DE AFRODESCENDIENTES CHILENOS, la primera institución fundada en Chile, que durante nueve años ha luchado por el reconocimiento legal de nuestra etnia: además que tengo que esforzarme en el aspecto de la danza para dar lo mejor de mí en este sentido, por esta misma razón me estoy formando en el Centro de Formación Técnica de la Universidad de Tarapacá y este año concluyo mis estudios de Técnico en Deportes y Recreación, mis aspiraciones es seguir Pedagogía en Educación Física y obviamente perfeccionarme en danza y profundizar mis estudios en Danza Afro que es lo que me apasiona.

¿Cómo empezaste en la Comparsa de la ONG Oro negro?

Desde antes que se fundara oficialmente la Comparsa, yo bailaba en las actuaciones que la ONG hacía en diversos lugares, con motivo de las celebraciones del día de la mujer, y otras conmemoraciones. Cuando la ONG ORO NEGRO creó la Comparsa, me integré a ella, yo tenía como 12 años, y desde ese tiempo siempre he permanecido bailando en todos los eventos, como el Carnaval con la Fuerza del Sol, el Carnaval Afro, y las diversas celebraciones y eventos que hace la ONG.. En el Carnaval del 2009, hice el papel de destaque o “figurina” que es una pareja que baila dentro de la Comparsa. Ahora estoy a cargo de dirigir los ensayos de la Comparsa, junto con mi hermana Paulina.

¿Cómo están los preparativos de la Comparsa de la ONG Oro Negro, para estas Fiestas?

Siento que cada día la Comparsa va creciendo con mucho entusiasmo de sus participantes, especialmente de jóvenes que vienen atraídos por el ritmo Afro, y por el prestigio de la COMPARSA DE LA ONG. ORO NEGRO. En nuestra Comparsa tratamos que haya un buen ambiente de camaradería y amistad, hemos hecho convivencias y somos como una gran familia que gusta del baile, la cultura y de las tradiciones.

¿La Comparsa de la ONG Oro Negro aún recibe integrantes?

Por supuesto, estamos dispuestos a seguir recibiendo más participantes, los únicos requisitos son tener interés en aprender y difundir la cultura afrodescendiente, conocer las tradiciones, comprometerse con los ensayos y las presentaciones, y tener buena conducta, especialmente en las presentaciones públicas. Estamos ahora ensayando en la Cancha de la Universidad de Tarapacá, los Sábados de 19:00 a 21:00 horas. .Pueden venir directamente a este lugar, o enviar mensajes al correo afrochile@gmail.com, o ingresar en Facebook a la Página “ONG ORO NEGRO” y dar a conocer su intención de participar. Serán bienvenidos.

¿Qué otros eventos tiene la Comparsa de la ONG ORO NEGRO, en este verano?

La primera actividad que es muy importante, ya que es una Fiesta que rescató la ONG ORO NEGRO, es la PASCUA DE NEGROS, la que se realiza con un Pasacalle y presentación de números artísticos en la Casa de la Cultura, donde se comparte con el público, Chocolate, golosinas y Pan de Pascua, en una actividad que se ha hecho tradicional. Después viene el Carnaval “Con la Fuerza del Sol” para finalizar con el “Carnaval Afro”.

Cuéntanos algo de ti, tus gustos, tus estudios.

Estoy siguiendo la Carrera de Deportes y Recreación en el CFT de la Universidad de Tarapacá, espero titularme el próximo año. En lo que se refiere al baile, me gusta el “Tumbe Carnaval” que es el baile emblema de la COMPARSA DE LA ONG ORO NEGRO, también la zamacueca, que interpreta en algunas ocasiones el Elenco de la ONG; el baile afro peruano “Festejo” y la música reggae.

¿Deseas enviar un saludo?

Sí, en primer lugar a todos los integrantes de la gran COMPARSA DE LA ONG ORO NEGRO, agradeciendo que me hayan elegido como Reina, y a las personas afrodescendientes, emparentados o amigos les hago la invitación de integrarse al ritmo afro de la COMPARSA DE LA ONG ORO NEGRO, donde aprenderán y disfrutarán aprendiendo y bailando el “TUMBE CARNAVAL”